总得要走出去，发现别人家的不同，才知道宇宙很大。
什么节庆吃什么食物，端午节要吃粽子！你要吃的是怎样的粽子？枕头粽？三角粽？咸的？甜的？辣的？还是碱味的？
如果你家里头一直有裹粽子的习惯，你最想吃的应该就是你家里裹的类别。而且，总认为吃其他类别的粽子，就是“不传统”，甚至“不正宗”！
家是传承文化习俗最关键的工具。我们在家里培养起来的习惯，会变成我们的“原厂设定”。无论是什么事都一样。如果一个小孩从小学习英文的方式是上网看视频，对于他来说那就会是最“正确”的英文导师。进入学校即使有老师指导，在小孩的世界里仅仅是辅助工具。
这不仅发生在小孩身上，任何年龄层、处于人生任何阶段的人，都有这种“先入为主，后入为辅”的心态；甚至会觉得与他认知不符的，都是“胡说八道”。
我在电台制作的一个节目单元，以趣味性探讨各语文字的来源与演变作为主轴。虽然有许多说法只靠推敲，但更多是依据学者专家的研究。遇到一些借用外语而形成的中文用词，偶尔会收到网友“无法置信”的反应。尤其当有关外语在他们的认知中，无法与中华文化的 5000 年历史比美时，总爱说：“胡说！我从小家里就这么说，这字怎么可能借用自外语？”
“我从小家里就这么说”、“我从小家里就这样吃”、“我从小家里就如此这般”，为我们制造的是个别家里头的“平行时空”。总得要走出去，发现别人家的不同，才知道宇宙很大。
然而，“我们家最正宗”的概念，却是根深蒂固一辈子都很难摆脱的。
这个世界如此多纷争，就是因为“我们最正宗”。
