为什么会想记录关公绕境？且其绕境范围达大马半岛8个州属35个恭迎站，为何偏偏只记录仁嘉隆？原因在于仁嘉隆有间百年历史的关帝家庙——铜锣庙，同时也保有大马仅见的扛轿问事文化，扛轿经验丰富又深谙其意义，而绕境的本意就是人们扛着关公的坐轿行走。仁嘉隆铜锣庙拥有如此之多的特别之处，此次难得百年关公像首度莅临绕境，《大日子》当然不能错过！

关公绕境传递香火，意在凝聚社区力量

初时听到关公绕境时，脑袋无法即时弹出画面。绕境？关公？莫非关公显灵自己游走大马？这是脑海中一闪而过的玩笑话。后来翻查资料，才知绕境意指关公金身安坐轿中，由信众们合力扛起轿子，宛若带着关公游花园赏风景一般。

实际上，关公绕境是马来西亚国际关公文化节的活动之一。据其会长孙艪华所言，自2015年起便已持续举办至今。

“我们希望通过这个文化活动，凝聚社区的力量。”

关公绕境8个洲属35个恭迎站，都是由当地居民迎接。或许平时各地区的人们鲜有交集，但通过此活动，有望拉近人与人、社区与社区、州与州之间的距离。而此次关公绕境，还吸引了远从泰国、越南的信众前来参与。

参与关公绕境初体验：又热又累，但很好玩！

想要体验关公绕境其实有些规条，首要便是茹素三日。只是这三日，我们团队不知是从何算起，所以只吃个心意。此外，若女性月事莅临，也不宜参与绕境活动，皆因在大太阳底下步行太吃体力了。

绕境距今已过数日，我脑海中仅仅记得当日天气好热，汗水直落身体越发黏腻。但身处其中，却被其他参与者的情绪感染，不由得忘了疲累这件事。

绕境官方时间是早上10点开始，途径仁嘉隆三大神庙——铜锣庙、万寿宫与东禅寺，至下午2点左右结束。但那仅仅是开始步行绕境的时间。实际上从早上8点时，铜锣庙已聚集了许多人，并进行着加护仪式。

所谓加护，就是关公金身已安坐轿上，再由两名信众一前一后扛起，并以椅角敲击金印即礼成。据说此是仁嘉隆铜锣庙特有的加护方式。

因为灵验，所以香火传承百年的仁嘉隆铜锣庙

仁嘉隆的铜锣庙是一间关帝家庙。初时由现任铜锣庙主席陈清专的先辈陈炳，带着中国铜锣庙的香灰漂洋过海落根南洋后，安于家中祭拜之用。换言之，其实铜锣庙里的关帝，前身是陈氏一家的守护神。

“百多年前，大家都是坐船过来。海上漂流，其实很危险的。所以多数人都会身上带着家中所祭拜神像的香灰，祈求这趟旅程顺顺利利。”

约莫四、五十年代时，医疗物资缺乏，生病时多会向神明祈求。彼时陈家的关帝特别灵验，除了守护陈氏一族外，也总会为左邻右舍寻找草药，解救百姓于危难中。与此相关的故事尽在置顶视频中。

由此一传十十传百，从问药至问事，关帝都一一解答，灵验非凡。久而久之便有人建议陈家将香火移出让村民们膜拜，也就成了今日所见的铜锣庙。

想扛轿，就看关公喜不喜欢你！

扛轿问事于马来西亚已愈发难见，团队里的所有人也是在这趟绕境旅程大开眼界。

与常见的神明附身乩童不同，关帝主要是附身于绑在轿子上的金身。根据铜锣庙资深扛轿人林国地所说，如若轿子忽然变重，即是关帝已附身在金身。

至于谁可以成为扛轿人，这便没有固定说法。铜锣庙一直以来都欢迎善心人士与有缘人参与。皆因想扛轿，是关帝说了算。林国地一家至今已有四代人参与过扛轿，除他家族以外，尚有其他家族的资历更悠久。

“以前有个卖猪肉的前来尝试，他平时可以扛起一头猪，看起来还是很轻松。但是他扛起关帝公的轿子时，关帝公发威，轿子翻得很厉害。这个证明关帝公不喜欢由他扛轿。”

如今关帝“脾气”经已收敛，虽仍会发威，但已不如林国地年代时激烈。那个年代个个靠体力生活；如今年代的年轻人多是文职，体力不如先辈，关帝公也不会过于为难他们。

还想了解更多关公绕境、仁嘉隆铜锣庙与扛轿问事文化，记得点击观看置顶视屏，并订阅大日子YouTube频道与脸书专页，还有更多精彩影片等你观赏。

文/ 丁俊勇

图/ 丁俊勇（IG：macrodaydream）

盛意呈献/ 海鸥集团

特别鸣谢/ 仁嘉隆老厝民宿